Imbolc ili Imbolg ili dan Boginje Brigide za stare pagane označava početak proleća, dok je sveta Brigida iz Kildare ili od Irske ili Sveta Nevesta jedna od najvažnijih svetaca u Irskoj. Svetica deli ime sa važnom keltskom boginjom sa kojom je povezana kroz mnoge legende i rituale. Brigid ili takođe zvana Brigantia ( Keltski – Uzvišena ) u Keltskoj religiji je prastara Boginja pesništva, proleća, proročanstva i gatanja, vračanja, kovača, medicine. Ona je ekvivalent Rimskoj Minervi i Grčkoj Atini.
U Irskoj je ona bila jedna od tri Boginje koje su nosile iste ime , čija je majka Dagda ( Keltski -Dobar Bog ) u Keltskoj religiji mitološki vođa Irskog naroda. Irci sebe nazivaju Tuatha De Danann što znači „narod Boginje Danu“ ili Dagda.
Kažu da je božanstvo Brigid rođena u zoru sa pojavom prvog svetla sa krunom od vatre koja je blještela na njenoj glavi.
Njeno ime na staro irskom glasi “ Breo saighit “ što znači „vatrena strela“. Gde hoda za njom raste cveće i detelina. Ona je ona iskra inspiracije, moćna vidarka, božanstvo znanja. Ona leči svetlošću kojom je uvek obasjana.
Njen suprug je bio Bres, kralj Tuatha De Danann. Njihov brak je trebao da spreči rat među klanovima , ali mir nije mogao da se održi. Njihov sin Ruadan je izgubio život u bici. U velikom bolu zbog njegove smrti ona je plakala i pevala gde je tako veliku tugu za izgubljenim sinom izražavala i tako u Irskoj nastade „keening“ , vrsta pesme namenjena buđenju mrtvih. Kod nas postoji nešto slično, a to je naricanje ( značenje izvedeno preko sinonima ) a znači jadikovanje, lelek, ridanje, zapomaganje nad telom umrlog.
Tada je Brigid postala posvećena zaštiti dece i lečenju. Njeno svetilište je napravljeno od druidskog hrasta iz Kildare ( grad u irskoj koje znači „crkva od hrasta“ i bilo je tako sveto da nijedno oružje nije moglo da ga sruši niti da bude uneseno u samom svetilištu.
Ovaj paganski festival slavi PROLEĆE koje po staroj tradiciji počinje tačno na srednjoj tački izmeđi zimskog solsticija i prolećnog ekvinoksa. Rituali za imbolic su pripreme i čišćenje kreveta za Brigid, ispred kuće se prosipa mleko za dobrodošlicu , za Brigid se stavlja četvorostrani krst na pragu ili pored praga. Takođe se iznosi i čisti odeća ili se daje odeća koja nam nije više potrebna. Upaljene sveće u kući, upaljena vatra ispred domova je svetlo koje se pali za Brigid. Voda iz bunara ili sa izvora se uzima okrenuti Suncu sa molitvom za zdravlje, izlečenje i blagoslov upućenoj Boginji Brigid. Ta voda se unosi u dom i time se ukućani i dom blagosiljaju.
Postoji i Brigidin krst koji datira mnogo pre hrišćanstva i pagani su ga koristili za razne rituale zaštite doma.
U šta god verovali poruka je uvek ista – izlečenje i nov život uvek dolazi iskorakom u svetlost obasjavajući mrak njome.
Violeta Ben Amor
Постави коментар